هاختار

شاهد مسلسل بخط الايد الحلقة 17 السابعة عشر مسلسل بخط ايدي الحلقة 17

أمأسر بس 15

1/29/2020 مسلسل خط ساخن الحلقة 7 السابعة

46929 11/15/2020

مسلسل بخط الايد الحلقة 17 السابعة عشر مسلسل بخط الايد الحلقة 4 الرابعة

شاهد مسلسل بخط الايد الحلقة 17 السابعة عشر مسلسل بخط الايد الحلقة 35 الخامسة والثلاثون فيديو: مسلسل بخط الايد الحلقة 17 كاملة – موقع هايل مسلسل خط ساخن الحلقة 17. مشاهدة وتحميل الحلقة السابعة عشر 17 مسلسل الدراما خط ساخن Khat Sakhin 2020 كامل بجودة عالية HDTV بطولة نضال الشافعي و سلاف فواخرجي اون لاين وتحميل مباشر. مشاهدة وتحميل مسلسل ثريا الحلقة 17 يوتيوب، بدون اعلانات مزعجة ثريا الحلقة 17 كاملة بجودة عالية سيرفرات متنوعة وسريعة ثريا حلقة 17 بطولة سعاد عبدالله , زهرة الخرجي , فاطمة الحوسني , يسرية المغربيي , فهد العبدالمحسن , صمود ... مسلسل بخط الايد الحلقة 17 كاملة جودة عالية. 10:13 ص مسلسلات. مسلسل بخط الايد الحلقة 16 | بخط الايد الحلقة السادسة عشر 2020.

مسلسل بخط اليد الحلقة 31 - هلا تيوب مسلسل بخط اليد الحلقه 42 كامله HD - YouTube مسلسل بخط الايد الحلقة 17 السابعة عشر كاملة سيما ناو عبر موقع اتفرج تي في شاهد وحمل بخط اليد الحلقة 17 شاهد نت dmc drama مشاهدة وتحميل مسلسل الدراما والتشويق المصري بخط الايد الحلقه 17 السابعة عشر سيما كلوب من بطولة احمد رزق ... لاروزا شاهد مسلسل بخط الايد الحلقة 1 اون لاين شاهد الحلقة بجودة عاليه اون لاين مسلسلات عربية مسلسلات رمضان 2021 مشاهده مباشرة اون لاين تحميل الحلقة برابط مباشر سريع على ايجي بيست سيما فور يو شاهد الحلقة بعده جودات عاليه ... مشاهدة وتحميل مسلسل الدراما المصري بخط الإيد الحلقة 17 اون لاين مسلسل مسلسل بخط اليد الحلقة 17 كاملة بطولة احمد رزق وايمان العاصي ويسري اللوزي بجودة ع...

مسلسل بخط ايدي الحلقة 17
8/9/2020 لا تعذر
1/23/2021

3967 370000 جم

1/28/2020

بلن 926330630

12/31/2020

مسلسل بخط الايد الحلقة 17 كاملة اون لاين مسلسل بخط الايد الحلقة 17 السابعة عشر بخط الايد الحلقة الجديدة شاهد ايجيhd|بخط اليد ايجي بيست. عدد حلقات مسلسل بخط الايد 45 حلقة. عدد اجزاء مسلسل بخط اليد جزء واحد. مسلسل «بخط الإيد»: الرجال أيضًا يبكون في حكايات النساء معركة الخصيين قصه من التراث العراقي القديم الاصيل قصه قصيره لعراقي مهاجر في الولايات المتحده للقاص رياض احمد مستوحات من النوادر في كتاب كليله ودمنه والف ليله وليله في واحدة من رحلاتي المخيفة والمريعة وأثناء عبوري مجاهل أرض البوتي ناحية بلاد الناغ استوقفني أشقياء من قبائل الزن يلبسون دروع نحاسية تخطف البصر من شدة لمعانها ويتسلحون بفؤوس ذات رأسين ويركبون الجراد العملاق كان عددهم كبيرا أكبر من طاقتي على محاربتهم أو الافلات منهم وكان زعيمهم ويسمونه خوخة أسود الوجه عظيم الجسد متناسق الاطراف كأنه واحد من الالهة العظام يتدرع بدرع ذهبي تخرج منه قرون وانياب سباع ويركب على عربة تجرها خنازير متوحشة وتسوطها جنيات من أرض لا أحد زعق خوخة بوجهي زعقة أهتزت لها الجبال وانشقت منها الارض تحت قدمي قال أنت أنت ايها الفارس كان يرافقني بتلك الرحلة قرندح وهو محارب خطير قليل الكلام كثير النوم والشخير وكذلك ترافقني الجنية وصال وهي ابنة الملك الازرق حلبو وكنا في طريقنا الى كوخ العم مندي الذي سيعلمني معادلة تحويل التراب الى ذهب قلت أنا مخلص باشا أفندي من بلاد البهبهان قال خوخة نحن لا نسمح بمرور الغرباء في أرضنا عد أدراجك والا القتال قلت لا استطيع العودة وطريقي يمر بأرضكم ايها الابطال دعوني أمر وحينما أعود سأعطيكم ذهبا تبلطون به أكواخكم تضاحك الوحوش ضحك خوخة المخيف وقال عد من حيث أتيت والا فالقتال نخست قرندح بخاصرته فأستفاق كنت أريد مشاورته بالامر فقط هب من نومته مذعورا وحينما رأى جيش خوخة قبالتنا ظن أنني أطلب منه أن يهجم على ذلك الجيش العظيم هز رمحه وقذفه بعنف ناحية خوخة فأصابه بخصيتيه وقطعهما تعلقت الخصيتان بالرمح وسقطتا وسط كومة حطب مشتعله وخرج منهما الدخان جن جنون خوخة فلم يدر ما يفعل هل يأمر الجيش بقتلنا أم ينقذ خصيتيه صرخ خوخة من الالم المريع والغضب انقذوا دعابلي أجلبوهما لي سالمتين تحرك جيش الوحوش وأعطانا ظهره وأخذوا يبحثون عن خصيتي خوخة اللتين سقطتا في النار قالت الجنية وصال وكانت تلثغ دعنا نخثيهم قبل أن يجدوا خثاويهم لم أفهم ما قالته وصال فظننت انها تقصد علينا ان نتراجع ونهرب ماداموا مشغولين أما قرندح ففهم أنها تريدنا أن نساعدهم في البحث فركض وأختلط بالوحوش ولكونه هو من قذف الرمح فبالتأكيد يعرف مكان سقوطه فأتجه مباشرة ناحية موقع سقوطه حيث النار المشتعلة وقف هناك يرقب الكرتان المشتعلتان أذهله حجمهما الكبير وكمية الدهون بهما فصرخ بصوت متثائب وصال وصال تعالي أنظري الى هذا رفرفت وصال بجناحيها وحطت قرب النار تحدق مذهولة بالكرتين الملتهبتين صرخ خوخة آي آي أعيدوا لي دعابلي اختلط الامر على جيشه فأصطدموا ببعضهم البعض الاخر وهاجوا وماجوا لكنهم لم يهتدوا الى مكانهما قال قرندح سينفجران بأية لحظة قالت وصال نعم ثحيح سينفجران أجاب قرندح عندي خطة نظر الى ساعته الشمسية ثم نظر الى الخصيتين وصرخ تعالوا يا أولاد الخصيتان وقعتا هنا صدفة انتبه خوخة لمقالته فتحرك وهو يعرج ناحية الموقد وتبعه الجيش العظيم وتحلقوا حول النار جميعا بكى خوخة للحال المريع الذي وصلت له دعابله وحاول انقاذهما بشتى السبل انسحب قرندح ووصال من حلقة النار والوحوش ووقفا الى جانبي وهما يتضاحكان وقرندح بين لحظة وأخري ينظر الى ساعته الرملية ويعد عشرة تسعة ثمانية صفر انفجرت الخصيتان يارب العجول والخراتيت انفجار هائل وعظيم ارتفع الدخان على شكل نبتة الفطر وأحاط بجيش خوخة ودمره بالكامل وقفنا مذهولين نحدق بذلك الانفجار الرهيب ثم حمدنا الالهة قيق وبيق وعبرنا أرض البوتي ناحية كوخ العم مندي الذي سيعلمني معادلة تحويل التراب الى ذهب مشاهدة وتحميل مسلسل الدراما المصري بخط الإيد الحلقة 12 اون لاين مسلسل مسلسل بخط اليد حلقه 12 كاملة بطولة احمد رزق وايمان العاصي ويسري اللوزي بجودة عال...

وارقامه

الثورة 1

مسلسل بخط اليد الحلقة 27 السابعة و العشرون مسلسل بخط الايد الحلقة 14 الرابعة عشر مدة الفيديو:- 00:37:59. شاهد مسلسل بخط اليد الحلقة 21 الان كامل بدون حذف مجانا حصريا على انجوي تيوب. عرض جميع الحلقاتً. اشترك فى القناه ليصلك كل جديد وفعل زر الجرس .سيتم تنزيل باقى الحلقات انشاءالله .شرح مشاهدة الحلقه فى الفيديو ... مشاهدة حلقة اليوم “شاشة كاملة” على “جوالك” موبايلك او الكمبيوتر بجودة عالية.. بدون اعلانات و بدونمسلسل ...

وحلويات

ميسيونس

مسلسل بخط الايد الحلقة 12 الثانية عشر مسلسل بخط الايد الحلقة 17 - فرفش تيوب اللهم صلى وسلم على القطب الرباني والواحد الدانى نور الكيان وعلى آله وصحبه أهل العرفان اللهم صلى وسلم على من قال لي في السجن أبشر بخلع الشهود والتجلي في دار الخلود اللهم صلى وسلم على من قال لي في السجن أبشر بقربك لي تحت اللواء وجوارك معي في دار البقاء صلوات الله على البرق اللامع والنور الطالع والسر النازل والفيض الهاطل محمد المزن الوابل خاتم الأوائل والأواخر اللهم صلى وسلم وترحم على الكتاب المرقوم والخاتم المختوم صلوات الله على نور الصحو والمحو والسحق اللهم صلى على تجلى نفحات البر وسر المحق اللهم صلى وسلم على الحصن الحصين جد السبطين الشريفين الحسن والحسين اللهم صلى وسلم على من نوره عم جميع الأقطار وبذكره تعطرت الأعصار وعلى آله وصحبه الأنوار صلوات الله على الطود البسيط والبحر المحيط والمدد المديد ق والقرءان المجيد اللهم صلى وسلم وتكرم على عين عنايتك الملحوظ بالرعاية ولوحك المحفوظ بخصوصية سر الرسالة اللهم صلى وسلم على حمية الإسلام والفضل المستدام والرحيق والختام صلى عليه بتمام الملك والنور الهام وفي صفات المعاني والحقائق سام صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه البررة الكرام اللهم صلى وسلم على البر الشامل والإنسان الكامل والسلطان العادل المرسول النايل لرمز الأوائل اللهم أنلنا زيارة قبره الشريف في هذه الدار وأرزقنا جواره في دار القرار اللهم إنى أسألك رضاك ورضاه اللهم أجعلنا وجميع أتباعنا من عبادك الذين فازوا بحبك وصبروا على بلائك ونالوا لذة مناجاتك وعظيم خطابك فسجدوا شكرا لوصالك اللهم أجعلنا من أحبابك الذين وقفوا على بابك وشكروا نعمائك صلوات الله على ولى المتقين وإمام الموحدين ورسول رب العالمين وسيد المرسلين اللهم صلى وسلم على سيدنا ومولانا محمد الدال إلى الله بالله ومن الله إلى خلق الله اللهم صلى وسلم وبارك على من قال لي في السجن بشراك هنيئا لك في جنة الكثيب بشهود تجليات الملك العزيز المجيب اللهم صلى وسلم على محمد نبي الله رسول الله حبيب الله صفى الله نجى الله خليل الله الجليل عند الله محمد بن عبد الله اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد الدر المصان والروح والبيان الوزير الأمين السلطان اللهم توسلنا به ياالله أمتنا على ملته ياالله ونحن أمته عبيد الله لا إله إلا الله محمد رسول الله وأجعلنا من أتباعه وأهل حزبه وأنصاره آمين كما قال عنه الباحث المغربي الدكتور عبد الرحيم وهابي الحاصل علي شهادة الدكتوراه في التواصل وتحليل الخطأ والحاصل أيضا علي جائزة كتارا للرواية العربية بأنه هذه ليست المرة الأولي التي أشارك فيها للحديث في قراءة أعمال علي القاسمي فقد سبق أن تحدثت عنه في عام 2013 بالمركز الإعلامي بمدينة فاس حيث تحدثت عنه بعض الكتب مثل كتاب سيرة ومسيرة للدكتور منتصر أمبن وكتاب في اللسانيات والادب والترجمة وهو أعمال ندوة عني في كلية بمدينة تازة وهنا يمكننا القول بأنه قد يصعب الإحاطة في دقائق لإحصاء المشروع العلمي والاكاديمي والأدبي للدكتور علي القاسمي وذلك نظرا للمجالات الكثيرة التي كتب فيها وأغني بها الخزانة العربية في الترجمة المعجمية والمصطلحية والنقد الأدبي إلي آخره ولكني سأركز علي خصائص أفكاره العامة والتي التي طبعت كتاباته الثرية والتي يمكن أن أجملها في ثلاثة خصائص الخاصية الأولي وهي تلك الرؤية الفلسفية والفكرية التي تطبع أعماله وقدرته علي إثراء المعرفة وجعل الرواية موسوعة تتناثر بها الأفكار والآراء والثقافات فالسرد عند علي القاسمي دائما يستبطن رؤية فلسفية حيث يستعيض آراءه في قضايا وجودية وإنسانية وأدبية وفلسفية مستقبلا مجموعة من الطرفات مع عدد من المفكرين والأدباء بل إنه قد يجعل من عنصر ما خلفية للتعبير عن هوية وجودية كما فعل مع عنصر ما في رواية مرافي الحب السبعة وكنت قد كتبت دراسة حول هذا الموضوع نشرتها في إحدى المجلات بينت فيها كيف جعل السرد عنصرا ما مهيمنا ومحركا للحديث ومعبرا عن الذات السعيدة وفي هذا السياق نشرت مقالا بعنوان ما وراء الحكي في رواية مرافي الحب السبعة بينت فيها كيف يتحول السرد في بعض المواقف إلي ناقد يقدم آراءه عن خيال وهو باسم الكتابة وقضايا القراءة وطبعا هذه سمة عامة تتبع كتابات أو روايات ما بعد الحداثة الخاصية الثانية والتي تتبع السردية عند علي القاسمي هي جعل السرد خلفية للتعبير عن الهويات العرية والثقافية والسياسية إلي آخره فالشخصيات لا تعبر عن ذاتها بقدر ما تعبر عن انتمائها ولذلك فالشخصيات عند علي القاسمي هي من جنسيات وهويات مختلفة حيث تحضر هوية كردية وهوية أمريكية وهو أوربية والهوية السوداء والهوية اليهودية إلي آخره ومن هنا يحقق علي القاسمي في كتاباته السردية ما يسميه بحث متعدد الأصوات وهي أصوات يستطلعها علي القاسمي لإلقاء الضوء علي الكثير من الرواية التاريخية والاجتماعية والسياسية إلي آخره الخاصية الثالثة والتي سأقف عندها الطاقة التأويلية والتي تنطوي عليها أعمال علي القاسمي السردية كما هو الشأن مثلا في رواية مرافي الحب السبعة حيث الاقتباس عن امتداد الرواية بين الخيال والواقع بين الرواية والسيرة الذاتية إذ علي الرغم من أن علي القاسمي جعل مرافي الحب السبعة رواية لكن القارئ يلاحظ ذلك التقاطع العجيب بينها وبين سيرته حيث يتنقل البطل بين العراق وبيروت وأوسلو وأمريكا والمغرب ويمس الأماكن التي عاش فيها علي القاسمي إذن فهناك هذا الارتباك علي مستوي النص وتأويله أهو رواية أم سيرة ذاتية كما يستثمر علي القاسمي في كل أعماله القصصية والسرد والرواية وضوع الحلو وهناك دائما أحلام يفردها البطل ويترك تأويلها للقارئ مثلا شكل الحلم بؤرة وللحديث بقية وهكذا كل سورة إن وجدنا لها ذلك فنقول سورة البقرة مدنية نزلت في مدد شتى وقيل هي أول سورة نزلت بالمدينة إلا قوله تعالى واتقوا يوما ترجعون فيه١ إلى الله البقرة ٢٨١ فإنه آخر آية نزلت من السماء ونزلت يوم النحر في حجة الوداع بمنى وآيات الربا أيضا من أواخر ما نزل من القرآن وهذه السورة فضلها عظيم وثوابها جسيم ويقال لها فسطاط القرآن قاله خالد بن معدان وذلك لعظمها وبهائها وكثرة أحكامها ومواعظها وتعلمها عمر رضي الله عنه بفقهها وما تحتوي عليه في اثنتي عشرة سنة وابنه عبد الله في ثماني سنين كما تقدم قال ابن العربي سمعت بعض أشياخي يقول فيها ألف أمر وألف نهي وألف حكم وألف خبر وبعث رسول الله ﷺ بعثا وهم ذوو عدد وقدم عليهم أحدثهم سنا لحفظه سورة البقرة وقال له اذهب فأنت أميرهم أخرجه الترمذي عن أبي هريرة وصححه وروى مسلم عن أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله ﷺ يقول اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة قال معاوية٢ بلغني أن البطلة السحرة وروي أيضا عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة وروى الدارمي عن عبد الله قال ما من بيت يقرأ فيه سورة البقرة إلا خرج منه الشيطان وله ضراط وقال إن لكل شي سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة وإن لكل شي لبابا وإن لباب القرآن المفصل قال أبو محمد الدارمي اللباب الخالص وفي صحيح البستي عن سهل بن سعد قال قال رسول الله ﷺ إن لكل شي سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة ومن قرأها في بيته ليلا لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال ومن قرأها نهارا لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام قال أبو حاتم البستي قوله ﷺ لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام أراد مردة الشياطين وروى الدارمي في مسنده عن الشعبي قال قال عبد الله من قرأ عشر آيات من سورة البقرة في ليلة لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة حتى يصبح أربعا من أولها وآية الكرسي وآيتين بعدها وثلاثا خواتيمها أولها لله ما في السماوات البقرة ٢٨٤ وعن الشعبي عنه لم يقربه ولا أهله يومئذ شيطان ولا شي يكرهه ولا يقرأن على مجنون إلا أفاق وقال المغيرة بن سبيع وكان من أصحاب عبد الله لم ينس القرآن وقال إسحاق بن عيسى لم ينس ما قد حفظ قال أبو محمد الدارمي منهم من يقول المغيرة بن سميع وفي كتاب الاستيعاب لابن عبد البر وكان لبيد بن ربيعة بن عامر٣ بن مالك بن جعفر ابن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة من شعراء الجاهلية أدرك الإسلام فحسن إسلامه وترك قول الشعر في الإسلام وسأله عمر في خلافته عن شعره واستنشده فقرأ سورة البقرة فقال إنما سألتك عن شعرك فقال ما كنت لأقول بيتا من الشعر بعد إذ علمني الله البقرة وآل عمران فأعجب عمر قوله وكان عطاؤه ألفين فزاده خمسمائة وقد قال كثير من أهل الأخبار إن لبيدا لم يقل شعرا منذ أسلم وقال بعضهم لم يقل في الإسلام إلا قوله الحمد لله إذ لم يأتني أجلي حتى اكتسيت من الإسلام سربالا قال ابن عبد البر وقد قيل إن هذا البيت لقردة بن نفاثة السلولي وهو أصح عندي وقال غيره بل البيت الذي قاله في الإسلام ما عاتب المرء الكريم كنفسه والمرء يصلحه القرين الصالح وسيأتي ما ورد في آية الكرسي وخواتيم البقرة٤ ويأتي في أول سورة آل عمران٥ زيادة بيان لفضل هذه السورة إن شاء الله تعالى

المصافي

تكوينات

مسلسل بخط الايد الحلقة 29 التاسعة والعشرون مسلسل بخط الايد الحلقة 12 الثانية عشر مسلسل خط ساخن الحلقة 17 السابعة عشر - HD - فيديو الوطن كانروميو الابن الوحيد لدى اللورد مونتيغيو كئيبا على غير عادته إنه يعاني كما أخبر ابن عمه بنفوليو ألم حب غير متبادل إذ أن روزالين الجميلة لا تريد أن تقيممعه أي علاقة فحث بنفوليو ابن عمه أن يعمد إلى تخفيف حزنه في مكان آخر مقترحاعلى سبيل المزاح أن يذهبا من دون دعوة إلى حفلة تنكرية في قصر أل كابيوليت حيثيمكن ل روميو أن لايرى روزالين فقط بل كثيرا من السيدات اللواتي يفقنها جمالا فوافق روميو الذي لم يسعه أن يقاوم فرصة النظر مليا إلى محبوبته خصوصا أن صديقهم مركوشيو المرح الظريف والطيب القلب وصلته بطاقة دعوة لهذه الحفلة وباستطاعتهم مرافقته سيكون الجميع مقنعين فيمكنهم أن يمروا دون أن يتعرف إليهم أحدوهكذا وفي ليلة الحفلة وصلوا مقنعين إلى قصر آل كابيوليت فرحب بهم اللورد كابيوليت ثم انضموا إلى حشد الضيوف في قاعة الحفلات الضخمة وسرعان ما اختفى بنفوليو وسط الحشد لكن روميو وقف بهدوء جانبا وهو يأمل أن يقع نظره على روزالين فجأة وقع نظره على فتاة شابه على قدر كبير من الجمال كانت قد رقصت برشاقة وسحر بالغين حتى أنه أسر تماما فأصبحت روزالين في عداد المنسيين سأل رجلا يخدم بالقرب منه من هي هذه السيدة أجاب الرجل لست أدري يا سيدي قال روميو مستغربا هل أحب قلبي حتى الآن إذ لم أر أبدا جمالا حقيقيا قبل هذه الليلة لقد تحدث بصوت مرتفع فسمعه تيبلت ابن أخ اللورد كابيوليت السريع الغضب وتعرف إلى صوته وتيبلت هو أكثر أفراد عائلة كابيوليت المتعطشين للدماء والذي أثاره المشادة في الشارع التي دفعت الأمير إلى إعلانه الأخير والآن أمر تيبلت المستعد أبدا للقتال خادما ليأتي بسيفه لكن اللورد كابيوليت أوقفه وهو يسأل لماذا أنت ثائر هكذا قال تيبلت وهو يشير إلى المتنكر إن هذا فرد من أعدائنا آل مونتيغيو ياعميعرف اللورد كابيوليت روميو لكنه كان أكثر هدوءا ودراية من ابن أخيه الصعب المراس فقال بهدوء استرح أنت يا ابن أخي الطيب دعه وشأنه أجاب تيبلت بغيظ لن أتحمله وجاء دور اللورد كابيوليت ليثور غضبا هل أنا السيد هنا أم أنت أصمت لن أتحمله إنك سوف تثير اللغط وسط ضيوفي إنك لفتى وقح أهدأ أوووووياللعار أنا سأجعلك تهدأ أما تيبلت الذي قلما استطاع أنيسيطر على غيظه وألمه من جراء تعنيف عمه خرج ثائر من القاعة وهو يقسم بأن مونتيغيو الدخيل سيدفع ثمن هذه الإهانة مسلسل بخط اليد الحلقة 31. فبراير 17, 2020 عدد المشاهدات: 18128 / بواسطة : هلا تيوب. عرض جميع الحلقاتً. مشاهدة مسلسل بخط اليد بدون اعلانات مجانا اون لاين بدون تقطيع بدرجة نقاء عالية الجودة مسلسل بخط ... يعنون أنه به يتم المعنى وهـرون على ما تقدم وجوزوا أن ينتصبهـرون بفعل محذوف أي اضم إلي هارون وهذا لا حاجة إليه لأن الكلام تام بدون هذا المحذوف وقرأالحسن وزيد بن علي وابن عامر ٱشدد بفتح الهمزة وأشركه بضمها فعلا مضارعا مجزوما على جواب الأمر وعطفعليه وأشركه وقال صاحب اللوامح عن الحسن أنه قرأ أشدد به مضارع شدد للتكثير والتكرير أي كلما حزنني أمرشددت به أزرى وقرأ الجمهور ٱشدد وأشركه على معنى الدعاء في شد الأزر وتشريك هارون في النبوةوكان الأمر في قراءة ابن عامر لا يريد به النبوة بل يريد تدبيره ومساعدته لأنه ليس لموسى أن يشرك فيالنبوة أحدا وفي مصحف عبد الله أخي وأشدد وقال الزمخشري ويجوز فيمن قرأ على لفظ الأمر أن يجعل أخى مرفوعا على الابتداء وٱشدد به خبره ويوقف على هـرون انتهى وهو خلاف الظاهر فلا يصار إليهلغير حاجة وكان هارون أكبر من موسى بأربعة أعوام وجعل موسى ما رغب فيه وطلبه من نعم سببا تلزم منهالعبادة والاجتهاد في أمر الله والتظافر على العبادة والتعاون فيها مثير للرغبة والتزيد من الخير كى نسبحك ننزهكعما لا يليق بك ونذكرك بالدعاء والثناء عليك وقدم التسبيح لأنه تنزيهه تعالى في ذاته وصفاته وبراءته عن النقائصومحل ذلك القلب والذكر والثناء على الله بصفات الكمال ومحله اللسان فلذلك قدم ما محله القلب على ما محله اللسانوكثيرا نعت لمصدر محذوف أو منصوب على الحال أي نسبحك التسبيح في حال كثرتهم على ما ذهب إليه سيبويهإنك كنت بنا بصيرا عالما بأحوالنا والسؤل فعل بمعنى المسؤل كالخبز والأكل بمعنى المخبوز والمأكول والمعنى أعطيت طلبتك وماسألته من شرح الصدر وتيسر الأمر وحل العقدة وجعل أخيك وزيرا وذلك من المنة عليه ثم ذكره تعالى تقديممنته عليه على سبيل التوقيف ليعظم اجتهاده وتقوي بصيرته ومرة معناه منة وأخرى تأنيث آخر بمعنى غير أيمنة غير هذه المنة وليست أخرى هنا بمعنى آخرة فتكون مقابلة للأولى وتخيل ذلك بعضهم فقال سماها أخرى وهي أولى لأنها أخرى في الذكر والأخرى لفظ مشترك يكون تأنيث الآخر بفتح الخاء وتأنيث الآخر بمعنى آخره فهذهيلحظ فيها معنى التأخر والمعنى أني قد حفظتك وأنت طفل رضيع فكيف لا أحفظك وقد أهلتك للرسالة وفي قوله مرةأخرى إجمال يفسره قوله إذا أوحينا إلى أمك قال الجمهور هي وحي إلهام كقوله

حمستوني

التأييد

مسلسل بخط ايدي الحلقة 17 1/29/2020