الجميل

مسلسل احلام مراهقتين الحلقة 1 كاملة مدبلجة للعربية HD

‫Zee Alwan TV - مسلسل أحلام مراهقتين - الحلقة 70 | Facebook‬

الاحلام الذهبية الجزء الثالث الحلقة 1

مسلسل احلام مراهقتين الحلقه الجزء الثالث الحلقه 87 مسلسلات 2021 : مسلسل احلام مراهقتين الموسم الثالث الحلقة ... مسلسل احلام مراهقتين الحلقة 1 كاملة مدبلجة للعربية HD ... اشرح ايها البحر الاسود حلقه 9 الجزء الثالث

مسلسل احلام مراهقتين الجزء الثالث الحلقة 85 كاملة مدبلج Lodynt Com لودي نت فيديو شير Fashion Jewelry Crown. ... شاهد مسلسل أحلام مراهقتين 3 حلقة 75 Zeealwan زهرة ...

للمشاهدة بشكل متسلسل ادخل الى قائمة التشغيل في القناة

العهد الموسم الثالث الحلقة 13 القسم 2

مسلسل احلام مراهقتين الحلقة 77 هندي. قصة العمل : يتحدث المسلسل عن مرحلة المراهقة وتدور قصته حول فتاتين في سن المراهقة غونجان وراتشنا.تشكل مرحلة المراهقة البداية الحقيقية لمرحلة الشباب ...

Related Posts. مسلسل الانتقام الحلو الحلقة 10 القسم 13; مسلسل الانتقام الحلو الحلقة 1; مسلسل الانتقام الحلو الحلقة 18 مترجمة للعربية كاملة

مسلسل فريحه الجزء الثالث الحلقه 14. ... مسلسل اسميتها فريحة الموسم الثالث الحلقة 1 مدبلج فيديو جواب ... احلام اليزا الحلقة 1 الجزء الاول ...

مسلسل احلام مراهقتين الحلقه الجزء الثالث الحلقه 87 مسلسل Fi الموسم الاول الحلقة 1 احلام مراهقتين الجزء الثالث الحلقة 92. الازهار الحزينة الحلقة 1 الجزء الثالث الازهار الحزينة الموسم الثالث الحلقة 8 الارض الطيبة لجزء الثالث الحلقة 40 الاعلان الحلقة 4 هجوم العمالقة الجزء ... مسلسل احلام مراهقتين الجزء الاول الحلقة 1 - موسيقى مجانية mp3 مسلسل احلام مراهقتين الجزء الثالث الحلقة 46 مسلسل احلام مراهقتين الموسم الأول الحلقة 51 مدبلجة احلام مراهقتين 3 ملخص الحلقة 83 هل وجدان حامل Source : pinterest.com بيوم من الأيام كان هناك ملكا عظيما خرج مع حاشيته في رحلة صيد ولكنه استوقفته غزالة ما أبهى وأجمل صورتها فتبعها الملك ولم يأبه لرجاله ولا حمايته دخلت به الغزالة إلى أعماق الغابة ولم يتراجع الملك عن اصطيادها وقد كانت خديعة عظيمة من ساحرة شريرة في لمح البصر تحولت الغابة الخضراء جميلة المنظر إلى غابة سوداء لا تحتوي حتى على بقايا اللون الأخضر والغزالة تحولت لكائن عجيب لونه أسود أيضا تعجب الملك وشعر بالخوف مما حدث وفجأة ظهرت له امرأة عجوز من خلفه وقالت هل تبحث عن شيء ما هنا يا سيدي العزيز أجابها الملك نعم لقد ضللت الطريق وأريد أن أعود لقصري الملكي العجوز إنك على حق يا سيدي فهذه الغابة في غاية الوحشة وكثير من الأناس ضلوا الطريق هنا حتى أنهم فقدوا أرواحهم وأشارت بيدها إلى الكثير من الهياكل البشرية زاد الخوف في قلب الملك إثرها رأت العجوز القلق في عينيه فطمأنته وأخبرته قائلة لا تقلق يا سيدي فابنتي الوحيدة تعرف الطريق وتجيده بصورة عجيبة وبالتأكيد ستدلك عليه إذا حققت لها رغبتها فيما تريد أخذته لمنزلها وقد كان منزلا موحشا ومفزعا ولا يقل عن بشاعة الغابة شيئا وهناك قابل ابنتها جريتا سألها الملك ما إن رآها ما طلبك يا عزيزتي أجابته مولاي الملك لن أطلب منك المستحيل إنني أعلم أنك فقدت زوجتك منذ سنوات وإن رأيت أنني جميلة فيمكنني أن أحل مكانها ولا تعيش وحيدا بعد الآن كانت حينها تنظر لمرآة وما إن التفتت إليه حتى انبهر بجمالها وقال على العكس فإنك فائقة الجمال ابتسمت والدتها العجوز وقالت إذا لقد تم الأمر حملها الملك على جواده وعاد بها إلى قصره الملك وأعلنا زواجهما وبعد وصولهما بأيام قلائل أخبر الملك زوجته يا حبيبة قلبي إنني ذاهب لأطفالي الصغار حتى أعلمهم بخبر زواجنا وأطمئن عليهم لن أتغيب عنك طويلا وداعا شعرت جريتا بالغيرة الشديدة من أطفاله وعى الفور سألت الخادمة بالقصر أين يقع المنزل الذي يعيشون به الأطفال الصغار فأجابتها الخادمة أنه لا أحد يعلم ولا حتى والدهم فقد كانت رغبة والدتهم قبل رحيلها أن يعيشوا بمنزل مخفي عن الأبصار بالغابة السعيدة إنها غابة مسحورة يا سيدتي سألتها جريتا وكيف يذهب سيدك إذا أجابتها الخادمة لقد سمعت يا سيدتي أنه يستعين بكرة الصوف وهي الوحيدة التي تعلم مكان الأطفال وما إن وصل الملك بداية الغابة السعيدة حتى أخرج كرة الصوف من جيبه وأمسكها بيده وقال يا كرة الصوف التي تركتها الأم الراحلة المحبة دلي هذا الأب المشتاق لأطفاله الصغار على طريقهم أخذت الكرة تقفز للأعلى وللأسفل حتى أوصلت الملك لطريق منزل أبنائه غاب ثلاثة أيام وليالي عن جريتا فأصبحت غاضبة كثيرا واشتدت غيرتها من أبنائه الصغار واستنكرت فعلته كيف له أن يتركها ثلاثة أيام وليالي ويؤثر عليها أبنائه وخاصة عندما أراد ن يطيب خاطرها عندما وجدها حزينة لتأخره فأخبرها اعذريني يا حبيبة قليب فبرفقة أبنائي الصغار يمضي الوقت سريعا لدرجة أنني لا أشعر به اشتعلت بداخلها نيران الحقد والغيرة وفي ظلام الليل تركت زوجها نائما بجوارها وذهبت للغرفة تبحث عن كرة الصوف المذكورة ووجدت أخيرا صندوقا مليئا بكرات الصوف مختلفة الألوان كانت ذكية للغاية فبحثت في الكرات حتى وجدت واحدة مازالت تلتصق بها أوراق الأشجار أخذتها وفي الصباح الباكر بعدما هيأت لها والدتها الساحرة ما طلبته منها مسبقا ذهبت للغابة السعيدة وهناك ألقت كرة الصوف وقالت أخبريني يا كرة الصوف التي تركت من قبل الأم المأسوف عليها مكان أبنائها الصغار وأخذت الكرة المسحورة تقفز وتهبط حتى أوصلتها لمنزل الصغار لقد كان منزلا مخبأ بطريقة يتعجب منها أي إنسان لقد تم إخفائه بعناية فائقة من قبل الجن الأخيار رغبة في ألا يتأذى الصغار من قبل أي أحد وهذه كانت رغبة والدتهم الراحلة وصلت لقصر جميل مبني على شجرة كانوا سبعة أبناء ستة أمراء وأميرة صغيرة يتبــــــــــــــــــــع Zee Alwan TV. December 10, 2015 ·. ترقبوا حلقة اليوم من #احلام_مراهقتين على #زي_الوان في الثامنة بتوقيت السعودية. هل تظنون أن #وجدان حقاً هي السبب في ورطة #بيان بزواجه من شارو ؟. مسلسل الاطباء الحلقة 3. الكابتن ماجد الجزء الثاني الحلقة 53 المحقق كونان الجزء الثانى الحلقة 44 يوتيوب الرئاسة مسلسل الحاج نعمان الحلقة 54 الكابتن ماجد الجزء الأول الحلقة 10 مسلسل suits الموسم ... شاهد ملخص مسلسل احلام مراهقتين الحلقة 9 التاسعة حلقة الاربعاء 16 9 2015 منتديات درر ... أحلام مراهقتين الموسم الرابع الحلقة التاسعة كاملة على تطبيق كاملة Weyyak Youtube.

مسلسل انمي Diabolik Lovers الجزء الثالث الحلقة 1 مسلسل احلام مراهقتين الجزء الثالث الحلقة 85 كاملة مدبلج Lodynt Com لودي نت فيديو شير Fashion Jewelry Crown. مسلسل احلام مراقتين كامل الجزء التاني Mp3. قسم المسلسلات والافلام [الأرشيف] - الصفحة 10 - درر العراق ‎مسلسل احلام مراهقتين الجزء الثالث‎. 3.7K likes. ‎صفحة بها كل شى بدكم ياه بس اطلبوا وادعوا اصدقاءكم لﻹعجاب بالصفحة مسلسل مكانك في القلب هوالقلب كله(أبهي... مسلسل احلام مراهقتين الجزء الثاني الحلقة 30 دندنها موسيقى وأغاني mp3. لقد استعجل السيد المالكي كثيرا عندما أعلن انتصار حزبه وهزيمة الماركسيين والعلمانيين فالبرغم من كل الإحترام للشهيد السيد الصدر وفكره ومؤلفاته وتأثيرها فإن التطبيقات للأحزاب الشيعية وتطبيقات حزب الدعوةالذي هو الآن أربعة أحزاب دعوةالحالية في الحكم لم تحقق النجاح بل ان هناك فشل في كثير من الجوانب برغم من ان الوضع الحالي فرصة تاريخية لهم حلموا بها تاريخيا مما يؤثر على مواقفهم بين الناس فالمواطن ليس كما السياسي الحاكم المواطن غير انتقائي عندما ينظر إلى الأشياء فهو لايرى فقط بعض المنجزات البسيطة التي يتحدث عنها السياسي الجالس على كرسي الحكم والذي يتجنب ذكر السلبيات أو يخففها المواطن يرى بشكل شامل يرى الايجابي على قلته ويطالب بالمزيد منه ويرى السلبيات على حقيقتها وهو لا يمحي من ذاكرته الإقتتال الشيعي الشيعي والمليشيات الشيعية المسلحة السابقة والحالية والصراعات السياسية وفقدان الأمن والخدمات والفساد والبطالة وعدم الخبرة والأزمات السياسية والتدخلات الأجنبية والقائمة تطول بحيث ان المرجعيات الدينية العليا في النجف الأشرف ترفض استقبال السيد المالكي وباقي المسؤولين منذ احتجاحات 25 شباط 2011 وذلك احتجاجا على ما وصلت إليه امور الناس والبلاد ومشترطين معالجة ذلك كما ان الطرح الطائفي الشيعي وفسح المجال أمام أي ممارسة شيعية بدون ضوابط ودفع الناس بأساليب مختلفة لها أدى إلى ظهور مظاهر خطرة للبيت الشيعي والمجتمع كظاهرة جند السماء والإدعاء بوكالة الإمام المهدي من قبل أكثر من رجل دين ونعيش الآن الأزمة مع أتباع السيد الصرخي وصلت إلى حد إحراق مسجد وتفجيرات لبيوت رجال دين وممثلين للمرجعيات وكذلك وجود جماعات الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وألوية الغضب الموعود وما رافق ذلك وتهديدات المحمداوي للأكراد الساكنين في المناطق العربيةالخ ويخطأ السيد المالكي عندما يضع العلمانيين في سلة واحدة فالعلمانية هي السعي لبناء الدولة المدنية العصرية دولة تحترم القانون والكفاءة والمساوات بالفرص وعدم إخضاعها للطائفية و المحاصصة ولذلك فإن القوى العلمانية لا تجمعها نظرية أو أفكار واحدة فالعلماني يمكن أن يكون يساريا أو يمينيا أو ما بينهما حزبيا أو مستقلا ومن مختلف الأديان والقوميات والمذاهب ولكنهم يلتقون في الموقف من بناء الدولة العصرية المدنية وفق متطلبات العصر الحديث وتلبية مصالح الناس وهم موجودون الآن في جميع مفاصل الدولة والمجتمع والحياة ولا يمكن لماكنة الدولة أن تسير من دونهم وفي جميع اللقاءات التي أجرتها مختلف الفضائيات وحتى فضائيات الأحزاب الدينية مع أفراد في الشارع وأماكن العمل مختلفين بالثقافة والتعليم والعمل والديانة والقومية كان الطرح المشترك لديهم عند التطرق لبناء العراق الجديد هو ضرورة الدولة القائمة على العلم والإختصاص والنزاهة والرجل المناسب في المان المناسب وأعتقد ان ذلك لا يبتعد عن العلمانية فالحديث عن هزيمة العلمانيين ليس له هدف سوى رفع معنويات المقابل نتيجة لأشتداد الأزمة السياسية الحالية وسعة المطالب بسحب الثقة من السيد المالكي كما أن البديل عندهم هو الدولة الدينية الطائفية التي ارتفعت وتيرة طرحها في الفترة الأخيرة وربطها بامور إلهية كما طرح السيد علي الأديب وزير التعليم العالي والعضو القيادي في حزب الدعوة في ملتقى الطف السنوي الثالث الذي أقامته الجامعة المستنصرية والذي قال فيه إن المشروع السياسي الحالي هو امتداد للعدل الالهي ولكن السيد الأديب لم يذهب بعيدا وهو الذي رد على أقواله بحديثه إلى فضائية آفاق في 1432012 حيث قال ثلث السكان في العراق هم تحت خط الفقر فكيف يمكن الحديث عن المشروع السياسي الحالي بأنه امتداد للعدل الرباني وثلث سكان البلاد تحت خط الفقر والكل يعرف قول الإمام علي عليه السلام لو كان الفقر رجلا لقتلته افاتار اسطورة انج الجزء الثالث الحلقة 3. one piece الحلقة 834 al3asq koutetsujou no kabaneri الحلقة 5 باب الحارة الجزء 8 الحلقة 27 pandora hearts الحلقة 7 مترجمة hd owari no seraph nagoya kessen hen الحلقة 7 بالقران اهتديت الحلقة 1 outlander ... فلم ينسى الجميع كيف لعبت حكومة قطر دورا قذرا جدا بتوريط مذيعى قناة الجزيره التى يتصور هلفوت قطر ومن معه بانها ذراع مستقل وغير حكومى ومصدق الطبخه حيث ملف الارهاب هنا وتورط المدعو سامى الحاج وهو سودانى تم توريطه من نظام قطر فى قضية نقل ملايين الدولارات لطالبان لنشر الارهاب وقد خرج عقب سنوات ليمنحه هلفوت قطر منصب تافه مثله بقناة الجزيره ويروج له دعاية ان سامى الحاج ليقوم المسكين الاعلامى ويتصل برمز الصراع الاممى الكبير وهو يحلفه ويبكى هل فعلا قطر باعته فكان الجواب بنعم باعوك كما باعو تيسير علونى وغيره وتلك لعبة هلفوت قطر مع حزب الاخوانجيه دوما استغلالهم كما كما هو حال حكومة الكويت ايضا التى تخدم الارهاب وعن طريق حزب الاخوانجيه واميركا تستفيد وتحاسب وتدوس الجميع وتكشف اوراق الجميع عقب خيانتهم لشعوبهم التى جعلوها اقليه فى ظل اغلبيه اجنبيه تعيش افضل من شعوب دول الخليج مليون مره والقوانين فقط هى لصالح تلك الزمر الفاسده من الاسر الحاكمه والتى ينبغى على شعوبها ان تثور عليهم لتزيحهم الى مزبلة التاريخ فقد عم فسادهم ووصلت رائحة خيانتهم ونهبهم للمال العام وافلاس خزينة البلا د بجميع دول الخليج لصالح تلك الاسر الفاسده الاجراميه الارهابيه والتى لااحد يعرف لهم اصول ونسب فعلى ولاكيف اتو للحكم ولن ينتظر الشعب العربى بالخليج كما انتظر السوريون والعرب منذ سنوات خطاب كما خطاب واعترافات رفعت الاسد بانه عائلتهم الاسد هى ليست عربيه ولامسلمه وهم ليسو من القرداحه وهو قد صدق انما مالم يقله هو انه الاسد صهاينه مثله مثل اخرين سيكتشف الشعوب حقيقة اصولهم الصهيونيه وكيف تم زراعتهم كحكام وهذا ابن صباح يزعم و يقول بانه ابن عم لالسعود وال صباح من نسب عنزه فخذ الجميله والاخر يزعم كما هو نسب سلطان عمان الحالى هيثم باشا ونسب تيمور وال قابوس تفضبو وضعو فيه حتى مهلائيل وهو من الجن الى ان وصلو بنسبه لادم عليه السلامحيث تركو الامن القومى الاستراتيجى العربى والتضامن العربى وحتى الجامعه العربيه وذهبو للتعاقد مع اردوغان واخوانجيته ليتلاعبو بالاسلام والدين وفتح تراخيص الدعاره والجنس بدول الخليج فالخليج اصبح يحكمه الصهاينه والعلوج من خلال تلك الزمر الحاكمه الفاسده التى لابد من الثوره والهبه الشعبيه العارمه للثوره عليهم لتختار الشعوب من هو منهم اصلح وافضل من تلك الزمر الفاسده العميله الذين جعلو بلدانهم مرتعا خصبا للعلوج وللاجانب ولفسادهم ونهبهم الثروات وجعلها بقصورهم الفاسده فلا دين ولاحكم لله جل وعلا بدساتيرهم ولاقوانين الا مايشرعه الطواغيت هم واسرهم واذنابهم

مسلسل احلام مراهقتين الحلقه الجزء الثالث الحلقه 87 شاهد ملخص مسلسل احلام مراهقتين الحلقة 87 سبعة وثمانون حلقة الاثنين 4/1/2016; وادي الذئاب الجزء 10 - إعلان الحلقتان 29 + 30 مترجم للعربية; ملخص حلقة الخميس من مسلسل لهيب الحقد حلقة قتل دايال !!!!

‫مسلسل احلام مراهقتين الجزء الثالث - Posts | Facebook‬ مسلسل احلام مراهقتين الجزء الثالث الحلقة 39 مدبلجة Lodynt Com لودي نت فيديو شير Disney Princess Snow White Princess Source : pinterest.com Random Posts مسلسل احلام مراهقتين الجزء الرابع الحلقة 1; القبضاي الجزء الثالث الحلقة 15 مترجمة; مسلسل الايام الحلقة 3; مسلسل الأب الروحي الموسم الثاني الحلقة 31; المحقق كونان الجزء الثاني الحلقة 62 ... مشاهدة مسلسل احلام مراهقتين الحلقة 87 بطولة نجاح مدبلج اون ... لقد رحل حبيبي و معلمي و صديقي الكبير العظيم بل أعظم من كان عائشا في وقت حياتي أدبيا وفكريا امبرتو إيكو لقد غادر من هذا العالم المختل عقليا الذي يركض إلى الأسفل بشهوة دموية غادر كملاك يرفض البقاء في مكان لا أمل في عمل صالح يرجى منه رحل و تركني بلا معلم آخر سوى البرتو مانغويل أتفاخر و أتباهى دوما بهذين العظيمين و كونديرا معهم عندما يطيب لي ذكر أي قوائم مفضلات أدبية معرفية و فلسفية أحترم غروري بهم و أشفق حرفيا على من حرم من قراءة أحد أعمالهم ليست هذه قراءة أدبية عن فيلسوفي المعاصر الذي كان الأنا والآخر معا لمن يقرر بعد القراءة له الإكتفاء به لولا أن للقراءة عموما غواية لا تبق في سقف الكفاية حطبا ولا تذر لا كتفيت بما تشربته من اسم الوردة و باودلينو والنزهات الست في غابة السرد و لبقيت أفكك و أحلل و أربط معه السيميائية و أعتبرها لعبة النصوصيين الأذكياء كنت أسخر من الأبستمولوجيا و الأنثروبولوجيا و أراها حذلقة فيلسوفيين لا فلاسفة لأنني تأثرت بروسو و كانط و دايفيد هيوم و حتى نيتشه حد أنني لم أعتقد بوجود من يأتي بعدهم مكتشفين تجريبيين جدد بل ظننتهم ناسخين و مقلدين و معيدي تدوير لنظريات عظام الأسلاف إلى أن أنعمت علي الحياة بأجمل معرفة إيكو في اسم الوردة و باودلينو معافي نفس الفترة لم يكن هناك وقتا فاصلا بين قراءتي للروايتين عندما أنهيت قراءة اسم الوردة بدأت في اليوم نفسه بقراءة باودلينو لأنني وقعت من أول صفحة في الإدمان على عقلية هذا الرجل الذي يشبه جد هايدي هو ومانغويل أيضا وهذا لم يحدث من قبل مع أي كاتب قرأت له في حياتي سوى دوستويفسكي و لوركا في الشعر والمشاعر تعلمت من إيكو كيف أفهم معركة واترلو بين نابليون و الدول الست قوية البأس التي دحرت الفرنسيين و أسقطت نابليون واكتشفت أن ما كنت أعرفه عن المعركة من قبل هو معلومات متصفحي قوقل العابرين لا معلومات باحثين عن معرفة حقيقية برغم أنني كنت أبحث بجوع إلى التعرف على التاريخ كان الفوز بين الأمم قديما يحدث دوما بحدوث حروب هذا منذ نشأة البشرية كما نعرف ظنناها سنة الكون و عنصرا من عناصر التوازن بين القوى لكن إيكو يعلمنا أن كل الحروب التقليدية التي حدثت في العالم لم تكن لتحدث لولا اختلال التوازن ثم أنني كنت أنتقد نفسي و أوبخها عندما تشترك مع عقلي في عصف ذهني عن شيئ معين فأستنزف طاقتي في كتابة طويلة أشك أثناءها أنني سأتعب أو أنتهي سميت نفسي بالثرثارة المهذارة لأنني كنت أقرأ على نفسي بصوت متفاعل مع الفواصل و انتقالات الكتابة من فكرة لأخرى و ملاحظة لأخرى و واد لقمة جبل ثم أخذ إيكو بحنانه و عظمة رأسه بيدي و قال إن العادات اللسانية هي دائما أعراض أساسية لأحاسيس لم يتم التعبير عنها فسكنت و أرفقت بي لقد ربتني عائلتي على حب الوطن و علمتني جيدا كيف أنقد الأخطاء دون الإنزلاق إلى هاوية الخسة و نكران الجميل لكن إيكو أكمل الأمر حين علمني كيف أحترم نفسي كمواطنة محبة لأرضها في دولة تعترف حكومتها بالشعب كعنصر لاستمرارية نفوذها و كيف إما ألومها وأنبهها أني أفهم ما تفعله أو أتخذ لها العذر دون أن أظن في نفسي الغباء و المداهنة و الخنوع كل هذا حين قال عن الفاشية التي تتأسس على نوع من الشعبوية و ليس بالضرورة أن تكون الدموية ولا التنكيل الفيزيائي من مواصفاتها و ممارساتها ينظر إلى الشعب باعتباره مزية كيان موحد يعبر عن إرادة مشتركة وبما أنه لا يمكن لأي كم من الكائنات الإنسانية أن يمتلك إرادة مشتركة فإن الزعيم سيكون هو الصوت المعبر عن الجميع إن المواطنين وقد فقدوا سلطة الإنابة لا يفعلون أي شيء إنهم فقط مدعوون لممارسة لعبة الشعب بمنطق الجزء مكان الكل وعلى هذا الأساس لا يشكل الشعب سوى وظيفة مسرحية ومن أجل الحصول على مثال نموذجي للشعبوية النوعية لسنا بحاجة إلى بيازا فانيزي أو ملعب نورانبورغ إن مستقبلنا يتراءى من خلال شعبوية نوعية تلفزية أو انترنت مدحت صالح 2 نوفمبر 1960 مغني وممثل مصري له تاريخ طويل في مجال الفن سواء كان مطربا أو ممثلا سينمائيا أو دراميا أو استعراضيا أو أحيانا كوميديا ولد بحي روض الفرج بمدينة القاهرة بدأ مشواره الفني وهو في سن الطفولة عندما استمع إلى صوته د يوسف شوقي وهو يغني في احتفالات المدرسة فقدمه لأبلة فضيلة ليغني في برامجها وعندما انهى دراسته الجامعية تخرج من جامعة الأزهر قسم تاريخ تفرغ للغناء وسجل أول أغانيه أكيد ثم أغنية لما قالوا عينيك وأغنية حد يقول لحبيبي من ألحان الموسيقار محمد سلطان ثم غنى في إحدى الحفلات التي حضرها رئيس الجمهورية بأغنية يا جريد النخل العالي وكانت هذه الأغنية سببا لينال شهرة ونجاحا كبيرا وأصبح من نجوم الصف الأول في الغناء توالت أغانيه وسجل العديد من الألبومات الناجحة يمتد المشوار الفني للفنان مدحت صالح لأكثر من 30 عاما أصدر خلالهما عدد من الألبومات الغنائية من أبرزها أنتي اللي فيهم وغني وروق يا جميل ووعدي وسلمت قلبي وزى القمر وعاشق مجنون ومن القلب وحبك خطر وح اتكلم والسهرة تحلي وكوكب تاني وباكتب اسمك وأنا مش بعيد وياليلنا والله ياسيدي والمهر وأكيد دخل مجال التمثيل بالتليفزيون والسينما والمسرح حيث شارك في بطولة العديد من الأعمال الفنية ومنها مسلسل قشتمر ومسلسل لؤلؤ وأصداف ومسلسل شباب رايق جدا زهرة وأزواجها الخمسة وحكايات البنات والسندريلا وشباب رايق جدا وصباح الورد و فيلم احنا ولاد النهارده فيلم كرسي في الكلوب فيلم اللبيس فيلم الحب في ظروف صعبة فيلم علمني الحب كما شارك في عدة مسرحيات منها قشطة وعسلطرائيعووحزمني يا كما قام ببطولة فوازير رمضان لعدة أعوام مع المخرج الراحل فهمي عبد الحميد تألق في الغناء الدرامى بالأفلام السينمائية والمسلسلات واستعان به المخرجون في بعض الأفلام التي لم يشارك فيها بالتمثيل ولكنه كان يؤدى بعض الأغنيات الدرامية بها و منها فيلم شورت وفانلة وكاب فيلم مافياوفيلم ألوان السما السبعة وفيلم أمير الظلام وفيلم الغرفة 707 نال المطرب المصري مدحت صالح خلال مشواره الفني العديد من الجوائز حيث حصل علي جائزة مهرجان تركيا العالمي عن أغنية كوكب تاني كما حصل علي الاسطوانة البلاتينية تزوج الفنان مدحت صالح عده مرات منهم الفنانة سمية الألفي لمده عامين والفنانة شيرين سيف النصر التي استمر زواجه بها أربعة أشهر فقط بينما كان زواجه الأخير من الشاعرة نورا البازوالجدير بالذكر أن هذا يعد الزواج السادس وزوجاته من خارج الوسط الفني نوره إلا أنه لم ينجب سوى رانيا ادهم من زوجته الأولى ليلى صديق شقيقة زوجة الكابتن فاروق جعفر انتهى أمير الغناء العربى هانى شاكر مؤخرا من تسجيل أغنية خليجية جديدة بعنوان الله حسيبى عليك والتى سيطرحها قريبا على جميع القنوات الفضائية بعد تصويرها بطريقة الفيديو كليب وذلك بعد غياب فترة طويلة عن تقديمه هذا اللون الغنائى لجمهوره العريض من المحيط إلى الخليجوقال شاكر انتهيت من تسجيل أغنية جديد بعنوان الله حسيبى عليك وهى من كلمات أسير الرياض وألحان خالد الجنيدى وتوزيع حازم رأفت والتى سأقوم بتصويرها مع المخرج جميل المغازى فى مصروأضاف هذه هى المرة الأولى التى أصور فيها أغنية خليجية حيث قدمت العديد من الأغانى باللهجة الخليجية إلا أننى لم أقدم أغنية باللهجة الخليجية منذ ما يقرب من 6 سنوات إلى أن وجدت أغنية مناسبة أهديها إلى جمهورى الحبيب وأنا سعيد بتقديم هذا النوع الجميل من الغناء لذلك قررت تصويرها حتى أشارك جمهورى وعن المسلسل الدرامى الذى يستعد الفنان هانى شاكر لتقديمه قال إنه يتابع مع السيناريست يوسف معاطى المستجدات فى القصة بشكل مستمر حيث يعد أول تجربة له فى الدراما التليفزيونية وعن جهة الإنتاج لم يستقر على الجهة التى ستنفذ العمل وذلك بعد العروض التى تلقاها من عدة الجهاتويعقد حاليا مجموعة من جلسات العمل مع المخرج وليد ناصيف للاتفاق على التفاصيل النهائية الخاصة بالفيديو كليب أحلى الذكريات استعدادا لبدء تصويره خلال الأيام القلية المقبلة بالعاصمة اللبنانية بيروت والأغنية من كلمات هانى الصغير وألحان خالد البكرى وتعد ثانى كليب غنائى يقوم هانى بتصويره من ألبومه الأخير بعدك ماليش حيث سبق له تصوير نفس الأغنية التى حملت اسم الألبوم بعدك ماليش مع المخرج وليد ناصيف يذكر أن هانى شاكر أحيا مؤخرا حفلا ضخما فى ختام فعاليات الدورة التاسعة عشر لمهرجان ومؤتمر الموسيقى العربية بدار الأوبرا المصرية فى حضور آلاف الجماهير مما دفع دار الأوبرا المصرية لرفع شعار كامل العدد على شباك التذاكر فور الإعلان عن الحفل ولم تتمكن من إضافة أكثر من 500 كرسى فقط بالإضافة إلى الموجودين بقاعة المسرح الكبير وشهد الحفل حضور عدد كبير من رجال المجتمع والسياسة بالإضافة إلى الفن ومنهم دمفيد شهاب دعلى المصيلحى دفايزة أبو النجا وعائشة عبد الهادى والسفير السعودى بالقاهرة هشام الناظر وزوجته ومنى عبد الغنى وزوجها سليم سحاب ونادية مصطفى وآخرين غيرهموقام بغناء باقة من أغانى الطرب الجميل مثل موعود ونار وجواب للعندليب الأسمر عبد الحليم حافظ ومتسبنيش أنا وحدى لسيد مكاوى بالإضافة إلى نخبة من أغانيه التى قدمها على مدار مشواره الفنى ومنها لو بتحب حقيقى لسه بتسألى كده برضوا يا قمر على الضحكاية وعلمنى أسباب الفرح

مسلسل احلام مراهقتين الحلقه الجزء الثالث الحلقه 87 مسلسل احلام مراهقات الجزء الثالث الحلقة الثالثة مسلسل العهد الجزء الموسم الثالث 3 الحلقة 14 القسم 2 مترجم للعربية قصة عشق اكسترا فيديو Dailymotion. ... احلام مراهقتين الجزء الثالث الحلقة 16; ... احلام مراهقتين الجزء الثالث الحلقة 87; مسلسل احلام مراهقتين الجزء الأول الحلقة 1 كاملة بالعربي ... عرب نورما مسلسل الاسطورة الحلقة 22 الثانية والعشرون Hd بطولة محمد ... مسلسل احلام مراهقتين الجزء الرابع الحلقة 1; ... على مر الزمان الجزء الثالث الحلقة ... الثاني عدم التعذيب وهذا الذي يسعى الانسان من اجلة ران ينجوا من عذاب الله يوم القيامه وان يفوز في جنتة ورضاه قضيتان عظيمتان لذلك الشيخ ويقول عظم هذة المسأله ثم قال الشيخ رحمه الله تعالى فضل التوحيد ومايكفر من الذنوب قوله وما هذة ما اما ان تكون موصول حرفي تقدر ماقبلها بمصدر المؤول ان وما بعدها كذلك ماحرف مصدر وفضل التوحيد ومايكفر من الذنوب مايكفر من الذنوب يعني تكفيريه للذنوب وقيل موصول اسمي والتقدير الذي يكفر من الذنوب وهو سائق قال الشيخ سلمان بن عبد الله في تيسيرالعزيز الحميد مرجع الثاني قال الارجح مرجح الاول الارجح الاول انه موصول حرفي يقدر هو وما بعده بمصدر لماذا قال الثاني يوهم بان الذنوب لايكفرها التوحيد وليس بمراد لانك اذا قلت فضل التوحيد والذي يكفر من الذنوب انتبه في ذنوب لايكفرها لانك قلت والذي هنا فضل التوحيد والذي يكفر الذنوب ماذا يفهم من هذا والذي يكفر ان ثمة الذنوب لايكفرها التوحيد وهذا ليس المراد لان التوحيد ياتي على الذنوب لارجح فضل التوحيد وتكفيره لذنوب اخر ابو يعلف المسند في المجلد السادس صفحه 155 والبزار والطبراني في الأوسط والصغيره في اسناد صحيح عن انس رضي الله عنه انه قال جاء رجل الى النبي فقال يارسول الله ماتركت حاجة ولاداجه الا قد اتيت ماترك ذنب الا فعله ماتركت حاجه ولا داجه الا قد اتيت قال عليه الصلاة والسلام انس شهد ان الله وان محمد رسول الله قال انهم قال فان ذلك يأتي ذلك والله اكبر أي ذنوبك كلها تغفر ان ذلك التوحيد يأتي على ذلك على تلك الذنوب كلها الحاجه القاصدون البيت والداجه الراجعون والعامه يقولون انت حاج او داج فقد لايفهم معناها الحاج الذي يذهب الى مكه الى الحج الداج هو الراجح ذكر المؤلف رحمه الله جمله من النصوص التي تدل على فضل التوحيد وقبل ذلك نود ان نعرض هذة النصوص ان تقرأ كلام جميل جدا للفقيه العلامه الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله فانه تكلم بكلام جيد ومؤثر عن فضل التوحيد وذكر فضائل كثيره ومفيده للتوحيد ان ينبغي ان يسمعها المؤمن بقلبه لا بأذنه كما قال الله عزوجل ان في ذلك ذكرى لمن كان له قلب او القى لهم السمع وهو شهيد يقول الشيخ رحمه الله في كتابه القول السديد تعليق على هذا الباب باب فضل التوحيد وما يكفرمن الذنوب قال رحمه الله ذكر بالترجمه السابقه وجوب التوحيد وانه الغرض الاعظم على جميع العبيد ذكرها هنا فضله وهو اثارة الحميده ونتائجة الجميلة الحمد لله وليس شي من الاشياء له اثاره الحسنه والفضائل المتنوعه مثل التوحيد فان خير الدنيا والاخره من ثمرات هذا التوحيد وفضائله أي والله خير الدنيا من ثمرات التوحيد قال رحمه الله قلب المؤلف رحمه الله وما يكفر من الذنوب من باب عطف الخاص على العام على معرفة الذنوب وتكفير الذنوب من بعض فضائله كما ذكر شواهد ذلك في الترجمه ثم قال ابن السعدي رحمه الله ومن فضائله انه السبب الاعظم لتفريج كربات الدنيا والاخره ودفع عقوبتهما ومن اجل فوائده انه يمنع الخلود في النار اذا كان في القلب ادنى مثقال حبه من خردل انه كما قبل في القلب يمنع دخول النار بالكليه ومنها انه يحصل لصاحبه الهدى الكامل والامن التام في الدنيا والاخره ومنها السبب الوحيد لنيل رضا الله وثوابة وانه أسعد الناس بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم ومن لا إله لا الله خالصا من قلبه ومن اعظم فضائله ان جميع الاعمال الاقوال الظاهره والباطنه متوقفه في قبولها وكمالها وفي ترتيب الثواب عليها التوحيد فكلما قوى التوحيد والاخلاص لله كملت هذة الامور وتمت انه يسهل على العبد فعل الخيرات وترك المنكرات ويسلية عن المصيبات فالمخلص في الله في توحيد وايمانه تخف عليه الطاعات كما يرجوا من ثواب ربه ورضوانه ويهون عليه ترك ماتهواه نفسه من المعاصي لما يخشى من سقطه وعقابه من الرافدين ومنها ان التوحيد كمل في القلب حب الله لصاحبه الايمان وزينه في قلبه وكره إليه الكفر والفسوق والعصيان وجعله من الرشدين ومنها انه يخفف عن الكبد والمكاره ويهون عليه الآلام بحسب تكميل العبد وتوحيده والايمان يتلقى المكاره والآلام بقلب منشرح ونفس مطمأنه وتسليم ورضا بقدار الله المؤلمه ومن اعظم فضائله انه يحرر العبد من رق المخلوقين والتعلق بهم وخوفهم ورجائهم والعمل من اجلهم وهذا هو العز الحقيقي والشرف العالي مااعظم هذة الفضيله الموحد عزيز وحر لا يتعلق بأحد الا بالله وحده سبحانه وتعالى قال الشيخ ويكون مع ذلك متأله متعبد لله لايرجو سواه ولا يخشى الا اياه ولا ينسب الا اليه وبذلك يتم فلاحه ويتحقق نجاحه ومن فضائله ان التوحيد اذا تم وكمل في القلب تحقق كمالا بالاخلاص التام فانه يصير القليل من عمله كثبرا وتضاعف اعماله واقواله من غير حصر ولا حساب ورجحت كلمه الاخلاص من ميزان العبد بحيث لاتقابلها السماوات والارض وعمارها من جميع خلق الله كما في حديث ابن مذكور انه حديث البطاقه التي فيها لا اله الا الله التي وزنت 99سجلا من الذنوب كما كل سجل يبلغ من البصر وذلك لكمال اخلاق قائلها وكم من يقولها لاتبلغ هذا المبلغ لانه لم يكن في قلبه من التوحيد والاخلاص الكامل مثل ولا قريب منه ماقام في قلب هذا العبد لا اله الا الله وحده يقابل 99 سجلا من الذنوب وكل سجل من البصر قال الشيخ رحمه الله من فضائل التوحيد ان الله تكفل لاهله بالفتح والنصر بالدنيا والعز والشرف وحب الهدايه والتيسير لليسرى واصلاح الاحوال والتسديد في الاقوال والافعال ومنها ان الله يدافع عن الموحدين اهل الايمان شرور الدنيا الاخره ويمر عليهم بالحياة الطيبه والطمأنينه إليه بذكره وشواهده من الكتاب والسنه كثيره ومعروفه والله اعلم هذه بعض الفضائل التوحيد كما قال الامام الفقيد رحمة الله عليه قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وقول الله سبحان وتعالى الذين امنوا ولم يلبسو ايمانهم بظلمهم اولئك لهم الامن وهم المهتدون نسمع اولا النصوص التي ذكرها الموؤلف في هذا الباب وعن عبادة الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهدا لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد عبده ورسوله وكلماته القائله مريم ورفع منه الجانه حق والنار حق ادخله الله الجنه على ماكان من العمل اخرجاه ولهما في حديث عتبان فان الله حرم على النار قال لا اله الا الله ينبغي في ذلك وجهه الله وعن ابي سعيد الخضري رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال موسى يارب علمني شي اذكرك وادعوك به قال ياموسى لا اله الا الله قال يارب كل عبادك يقولون هذا قال ياموسى لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والاراضين السبع في كفه ولااله الا الله في كفه مالت لهن لا اله الا الله رواه ابن حبان والحاكم وصححه والتدرمذي وحسنه انس رضي الله عنه عالى انه قال سمعت رسول الله ان على ان وصحبه يقول قال الله تعالى ياابن ادم انك لواتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني اتشرك بي شيئا اتيتك بقرايها مغفره قال الشيخ رحمه الله قوله تعالى الذين امنوا ولم يلبسو ايمانهم بظلمهم اولئك لهم الامن وهم المهتدون الذين امنو ولم يلبسوا يمانهم بظلم هذه الايه الكريمه لما نزلت شق ذلك على اصحاب النبي عليه الصلاه والسلام وحاول اليه يقولون يارسول الله اينا لم نفسه لانهم ظنوا انهم هنا على عموم لان الظلم انواع ظلم العبد نفسه وظلم العبد لغيره والظلم الاكبر والشرك فظنوا انه الظلم يشمل انواع الظلم الثلاث فظلم العبد نفسه بالمعاصي والذوب وظلم العبد لغيره ظلم العبد لاخيه وظلم العبد بشرك الاكبر في وقد جاء حديث لعائشه انه الظلم الاول لايبالي الله له به يغفره وان الظلم الثاني لايتركه الله لابد يقتص للمظلوم من الظالم واما الديوان الاخير الظلم الاكبر فهو الكفر فان الله سبحانه وتعالي لا يغفره ابدا فالصحابه عندما سمعوا هذه الايه ظنوا ان الظلم على عمومه فليشمل المعاصي والذنوب والشرك فقالوا يارسول الله اينما لم يظلم نفسه هذا شديد فقال النبي عليه الصلاة والسلام ليس هو الظلم الذي تفهمون الم تسمعوا الي قول الرجل الصالح وهو لقمان يابني لاتشرك بالله ان الشرك ظلم عظيم فالمراد بالظلم هنا الشرك والحديث هذا اخرجه الامام البخاري واخرجه الامام مسلم من حديث ابن مسعود اذا هذه الايه من الايات التي فسرها الرسول صلى الله عليه وسلم المراد بالذنب هنا الشرك الذين امنو ولم يلبسو ايمانهم لم يخلطوا ايمانهم بشرك اولئك لهم الامن وهم مهتدون هم اهل التوحيد الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم هم اهل التوحيد هم الموحدون الذين على ملة ابراهيم هؤلاء هم الذين امنو ولم يلبسوا ايمانهم بظلم ماذا لهم ماهي فضائلهم قال ربنا عزوجل اولئك لهم الامن وهم مهتدون وما اعظم فضائل التوحيد اهله لهم الامن في الاخره وهم مهتدون في الدنيا فانت ايها الموحد على هذا في الدنيا ولك الامن في الاخره ولكن الامن وهذا الاهتداء قد يكون ناقص بحسب التوجيه الذي يقوم بالقلب فإن كان توحيده تام كان هداه تام ومن كان ناقص فالياخذ من هداها ن حسب ذلك مطابقة لايه في الترجمه دليل على التوحيد وما يكفر من الذنوب قال الشيخ سليمان التي من كان تام فله الامن التام والتوحيد التام دخل الجنه وله الامن التام ومن كانت كالكبائر فانه تحت المشئه شاء الله عذبه وان شاء الله غفر له ومآله الى الجنه نهايته الي الجنه بفضل التوحيد من فضائله اما انه يمنع دخول النار او يمنع الخلود فيهافهذا من فضل التوحيدعلى العبد ان كان قويا وصالح وقوي وتقي يمنع دخوله الي النار ابدا لايسمعون حسيسها وهم في مشتهاه انفسهم خالدون لايحزنهم الفزع الاكبر هؤلاء اهل التوحيد القوي التام وان كان ضعيفا عند تقصيره وذنوب وظلم لنفسة هذا تحت المشيئه حتى لو دخل النار بذنوبه فان لا يخلد فيها من لم يمنع الخلود فيها التوحيد لان الله يقول ولله عزتي وجلالي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله فأهل التوحيد لايبقون في النار لا يخلدون فيها الا اهل الشرك والكفر هذا تحت المشيئه حتى لو دخل الناس بذنوب فانه لايخلد فيها من لم يمنع الخلود فيها التوحيد لان الله يقول ولله عزتي وجلالي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله فاهل التوحيد لا يلقون في النار لايخلدون فيها الا اهل الشرك ولاكفر هذا مافعل التوحيد بالتوحيد فان كان الانسان توحيده ضعيفا اخذ من الامن الاخر بحسب هذا التوحيد ولو انه فقط يأمن من الخلود في النار هذا النوع من الامن فالتوحيد مهما كان ضعيفا لصاحيه نوع من الامن ولو انه لايامن بالاخره الا من الخلود في النار هذا ضعيفا لصاحبه نوع من الامن ولو انه يامن بالاخره الا من الخلود بالنار هذا بالحقيقه نوع من الامن الدنيا الاقتداءمن التوحيد هذا النوع انه يتخلص من الشرك من الكفر ان كان يعمل الذنوب ان كان ياكل الربا ويشرب الخمر ويزني عنده نوع من الاقتداء انه يشرك الله لايكون غير الله لايشرك بغير الله لا يذبح لغير الله نعم ياكل الربا ويشرب الخمر ويزني الذنوب عنده نوع من الاهتداء لايعبد الا الله ولا يشرك به شيئا هذا نوع لاقتداءياخذ به يوم القيامه ماهو هذا الاف قد يغفر له وان دخل النار لا يخلد فيها ولا يعني ذلك التهويل من شان الذنوب والكبائرابدا لاكبائر عظيمه يريد الكفر ويخشى على صاحبه ان يتزندق ويكفر بالله لان هذه الكبائرتدعوا الي ترك الدين منه ونعوذ بالله ولكن الكلام في فضل التوحيد ان الانسان اذا بقى محافظ على التوحيد وايمانه يتبعه ذالك فعل الخير كما سياتي بالاحاديث هنا يقول سؤال هل في حديث معاذ تعارض مع النصوص الوعيديه لا ليست ثمة التعارض مع النصوص الوعيديه لا ليست ثمة التعارض مافيه تعارص ان الزاني موعد بالعذاب وكذلك المرض وشارب الخمر وقاتل النفس بغير حق والنمام والكذاب كلهم مستعدون بالعذاب فيه ان الله لايعذب من ترك به شيء مايبغون لا تعارض لين نصوص من الوعيدوامثاله من الاحاديث هل هناك تعارض في ثمه الاحاديث والنصوص التي فيها لنجاه لاهل التوحيد بالدرس القادم هل هناك ومامعنى من قال في الاحاديث لا اله الا الله دخل الجنه كل من قال لا اله الا الله دخل اجنه ودخل النار هذه الكلمه تكفي لان المساله تفتح باب عظيم من الرجاء المذموم لان الانسان بقول خلاص انا اقول لا اله الا الله و يعمل ماشاءلا تحتاج توضيح المسالة هناك كلام نفسيا قد ذكرته في دروس القادمه حول لا اله الا الله كلام ابن القي سالني عليه ان شاء الله انه مدمن الكبيره المصر على الهجره ماصلو له التوحيد فالصحيح الجواب نعم مالتوحيد مخدوش ولكم لا يبطل توحيده يبقى توحيده صحيحا لان الذي يتيقن التوحيد الشرك كما ذكر الشيخ رحمه الله في الاصول الثالثه قال ان الشرك ينقض العمل مثل الحدث كما ينقض الحدث الوضوء اما الكبائر ماتنقض التوحيد تخدش فيه ولكنها لاتبطله ما يبطلة الا الشرك الخوارج المعتزله تقولون الكبائر تبطل التوحيد وصاحبها خالد في النار اهل السنه يقولون لا الكبائر ما تبطل التوحيد تضعفه فقط التوحيد مهما جرح من الذنوب تبقى فيه حياه ما يذبحة ويبطلة الا الشرك وصاحب الكبيره مصر عليها بدون توبه حكمه الي الله في الاخره ان شاء الله عذبه وان شاء عفا عنه وان عذبه وهذه الذنوب لا يخلد في النار لابد ان يخرج منها لان عنده توحيد يمنع من الخلود من النار اما الخوارج والمعتزله انه يجعلون صاحب الكبيره كالكشرك يلحدونه في النار كلام او القيم صحيح يقول ان صاحب الكبيره يكون مشوشا فيه ضعف وجرح الانسان اذاجرح جرح ولو كان عظما هل معنى ذلك انه يموت ينبغي فيه حياة كذلك التوحيد مهماجرح فيه الذنوب تبقى فيه الحياه ماهو الشيء الذي يقتله ويذبحه الشرك ابن القيم يقول فيه خدش وجرح ولم يقل انه يقطر صاحب البطاقه توحيده قوي كالشمس ولذلك هذة البطاقه اما كانت كالشمس احترقت جميع السجلات وهل كل من قال لا اله الا الله يكون توحيده كالشمس وهذا نكمل باقي في الدرس القادم نسال الله ان ينفعنا بالعلم النافع إسرائيل عندما أرادت أن تزيل سيناء كعازل فعلت الآتي 1أقامت خط بارليف لكي لا يعبر المصريون من أفريقيا إلى آسيا فهل أقمنا خطا مماثلا عند حدود إسرائيل مع سيناء أم وضعنا البوليس الدولي 2فتحت الحدود بين إسرائيل وسيناء فأصبح اليهودي ينتقل من تل أبيب إلى شرم الشيخ والعريش بلا أذن مرور فهل ألغت الثورة هذا أم حتى يونيه 1967 كان المصري يدخل سيناء بترخيص خاص وكان الجمرك عند حدود مصر أي قناة السويس وحتى مايو 1967 قامت أزمة كبري مع أهالي سيناء لأن الحكومة طالبتهم ببطاقات شخصية للنساء وهو ضد تقاليدهم وإلا منعوا من عبور القناة ودخول مصر ألم تكن لسيناء إدارة خاصة في جاردن سيتي تصدر إذن الدخول للمصريين 3أقامت إسرائيل المستوطنات وأسكنت فيها اليهود فهل فعلنا ذلك أم صرفنا انتباه المصريين عن سكني سيناء باختراع أوهام تصرف نظر المصريين تماما عن سيناء لكي تبقى فارغة حضاريا وبشريا في انتظار الموعود ومن العشرينات أو الثلاثينات والمصريون واللبنانيون والسوريون يصرخون عمروا سيناء عمروا جنوب لبنان عمرو الجولان لكي لا تأخذها إسرائيل أرضا بلا سكان ولكن حكومات ما قبل يوليو كانت مشلولة الإرادة بفعل ثمانين ألف عسكري أجنبي أما حكومة الثورة فمرة تخرج علينا بمديرية التحرير ومرة تصرعنا بالوادي الجديد وأن به نهرا يضرب نهر النيل على عينه كل هذا لحرف الأنظار عن أهمية وإمكانية سكني سيناء وتعميرها وهوما ما أثبت اليهود أنه ممكن وأن الماء متوفر والإنتاج سهل ومربح من الذي أبقى سيناء خالية وحاجزا وهل يمكن أن تكون الصحراء إلا خالية وحاجزا هل وضع مليون عسكري فيها يلغي الحاجز أقرأ ما يكتبه اليهود على اختلافهم من غزل ومعرفة بكل حجز في سيناء وقارن هذا بإصرارك على أنها صحراء وما كتبته بيمنيك أنت وصبيتك على أنها عبء 4إسرائيل أقامت الفنادق والشركات السياحية والمصايف والمشاتي في سيناء فهل فعلنا ذلك إسرائيل ربطت سيناء بشبكة مواصلات إسرائيل البرية والجوية والبحرية فهل فعلنا ذلك إسرائيل درست ودرست تاريخ سيناء وجغرافيتها ووضعت لها أسماء مزورة حتى تيران اكتشف بن غوريون عشية غزوها في عام 1956 وهو في الطائرة المتجهة إلى باريس لتنظيم العدوان الثلاثي اكتشف أنها كانت مقر مملكة يهودية في القرن الخامس الميلادي اسمها يوتفات والثعلب فات فات وأنت لا تكف عن نعتها بالصحراء ومن يهتم بالصحراء من الذي قال إن امتلاء سيناء بالقوة يعني الحشد العسكري الذي سرعان ما يتبخر عند أول هزيمة وتبقى الصحراء وحدها لا تجد من يحميها لو كانت الثورة أسكنت ثلاثة ملايين مصري في سيناء وهو هدف ممكن جدا لاستحال على إسرائيل غزوها أو البقاء فيها آمنة ما يقرب من 15 سنة مسلسل احلام مراهقتين الموسم الثالث الحلقة 46 السادسة والأربعون Hd مدبلجة . For more information and source ... مسلسل احلام مراهقتين الجزء الاول الحلقة 1 موسيقى مجانية mp3 ، دندنها - dndnha - dandana موسيقى mp3 مجانا..

احلام مراهقتين الحلقة 1 1/9/2018